В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ ИНСТИТУТА РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ ВЫШЕЛ В СВЕТ ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ ТРУД ИЗВЕСТНОГО РУССКОГО УЧЕНОГО И ПИСАТЕЛЯ ОЛЕГА АНАТОЛЬЕВИЧА ПЛАТОНОВА «РУССКИЙ НАРОД. ИСТОРИЯ. ДУША. ПОБЕДЫ» (БОЛЬШОЙ ФОРМАТ, 816 СТР., 1500 ЦВЕТНЫХ ИЛЛЮСТРАЦИЙ)
В аннотации на книгу говорится, что русский народ — один из величайших и могущественнейших народов мира, внесший огромный вклад в развитие мировой культуры. Русские явили миру национальное государство, объединившее в гармоничной связи более сотни других народов, создали великие науку, искусство, литературу, ставшие духовным богатством всего человечества.
Русскому народу определено Богом особое служение, составляющее смысл русской жизни во всех ее проявлениях. История русского народа естьистория его призвания к этому служению, история борьбы русских с силами мирового зла, русофобии и расизма. Как нас учили славянофилы, Православие через Россию может привести к перестройке всей системы мировой культуры и хозяйства. История призывает Россию встать впереди всемирного просвещения – история дает ей право на это за всесторонность и полноту русских начал. У русского народа особый путь. Его всемирная задача состоит в том, чтобы освободить человечество от того одностороннего и ложного развития, которые получила история под влиянием Запада.
Русский народ сыграл главную общечеловеческую роль в борьбе со всеми проявлениями геноцида и агрессии. Именно русские совершили ряд грандиозных побед, изменивших положение в мире в пользу добра, приняв решающее участие в уничтожении преступных государственных объединений — Хазарского каганата, Тевтонского ордена, Золотой орды, Османской деспотии, империи Наполеона, Третьего рейха Гитлера. И до сих пор русский народ является сдерживающим фактором для всех современных мировых агрессоров и прежде всего США.
Автор книги в предисловии пишет: Исследованием исторической судьбы и особенностей жизни русского народа я занимался более 40 лет. Первые страницы моей книги были написаны в начале 1970-х годов, когда я начал путешествовать по России. От Каргополя по Онеге до Кий-острова и Соловков, по Мезени и Пинеге до родины св. Иоанна Кронштадтского, по Печоре к старообрядческим скитам — начав с севера, я пошел на юг, постепенно расширяя свои пути на запад и восток, не пропуская ни одной общерусской святыни, монастыря, достопамятного места. Вся Великая Россия — от Приднестровья, Буковины, Закарпатской Руси, Малороссии, Белоруссии и Прибалтики до Урала, Сибири, среднеазиатских степей, Закавказья и Крыма — открывала мне свои просторы и исторические судьбы. Русский народ, осваивавший эти территории в течение четырех тысячелетий, вложивший в них свои подвиг и труд, кровь и пот, виделся мне в терновом венце страданий и унижений, но вместе с тем — в ореоле непостижимого духовного совершенства. В процессе изучения исторического пути и обычаев русского народа мною были переработаны многие сотни книг, целые годы я работал в архивах. Важным подспорьем для меня стали долгие беседы с русскими людьми в разных точках нашей великой Родины.
Большое значение в понимании особой судьбы, сокровенных путей и понятий русского народа имели для меня годы работы главным редактором «Большой энциклопедии русского народа» в 30 томах (к настоящему времени вышли 14 томов), в которой подводились итоги русской жизни с древнейших времен до наших дней. На создание этой энциклопедии меня подвиг великий русский мыслитель митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Параллельно с созданием энциклопедии я был ответственным редактором серии «Классика русской мысли» – самых выдающихся книг великих русских мыслителей, отражающих главные вехи в развитии русского национального мировоззрения, от митрополита Илариона до И. А. Ильина. Изучение этих трудов неимоверно обогатило меня, стало духовным фундаментом моей книги. Русская мысль многогранна и безгранична, допускает множество интерпретаций. Правильно понять ее можно только с позиции национальных интересов и идеалов русского народа. Раскрывая духовные ценности русского народа, хранящиеся в его национальном сознании, я имею в виду прежде всего человека до начала XVIII в., для которого они были органичным мировоззрением. В более поздние времена, вплоть до н. XX в., это цельное мировоззрение русского народа сохранялось в сознании православных подвижников, святых, духовных писателей, а также коренных русских крестьян и купцов, особенно в северных областях России (хотя уже далеко не у всех).
Используемое в книге понятие «русский народ» включает в себя, как это было принято до 1917 г., все его географические части, в том числе малороссов и белорусов. Еще в XIX в. ни у кого не возникало сомнений в принадлежности их к русской нации. Официальная статистика считала всех их русскими и подразделяла на великороссов, малороссов и белорусов по чисто географическому, а не национальному признаку. Подобно Сибири или Уралу, Украина и Белоруссия составляли единую географию русского народа, целостный братский организм. Некоторые языковые, этнографические различия Украины и Белоруссии объяснялись особенностями их исторического развития в условиях многовековой польско-литовской оккупации. Провозглашение русского народа Украины и Белоруссии особенными народами – результат подрывной работы австро-германских спецслужб (а позднее и вообще западных спецслужб) с целью расчленения и ослабления единого братского организма России.
В книжной лавке «Русского Вестника» книга продается ТОЛЬКО в розницу. Цена – 3600 руб.