ЗАЧЕМ ФРАНЦИСК ЕДЕТ В ИРАК?
И зачем российские СМИ превратили поезду Понтифика в мусульманскую республику в главное событие недели?
05.03.2021 8
Сегодня, 5 марта, начинается четырёхдневный визит папы Римского Франциска в Ирак, сообщает сайт Ватикана.
Визит будет проходить в условиях повышенных мер безопасности, к обеспечению которой привлечены более 10 тыс. сотрудников правоохранительных органов и военных. Передвигаться понтифик будет на воздушном транспорте, а по городам в закрытом автомобиле, сообщает ТАСС.
Официальный приём состоится в аэропорту иракской столицы, где Франциск встретится с премьер-министром страны. В Президентском дворце запланирована официальная приветственная церемония: Франциск обратится с речью к властям, представителям гражданского общества и дипломатического корпуса. Первый день визита папы Римского завершится встречей в столичном сирокатолическом соборе Богоматери спасения с поместными епископами, священниками.
Утром 6 марта Франциск вылетит из Багдада в город Наджаф (одно из самых почитаемых мест в исламе шиитского направления) и нанесёт визит вежливости Великому аятолле Али Систани. Затем Франциск отправится в Насирию, на побережье Евфрата, и обратится с речью к участникам межрелигиозной встречи в долине Ура.
7 марта Франциск отправится на самолёте в Эрбиль; в местном аэропорту его встретят представители религиозных и гражданских властей Курдского автономного района. Оттуда на вертолёте Франциск направится в Мосул; здесь на церковной площади Хош аль-Биаа состоится поминальная молитва о жертвах войны. После молебна Франциск отправится на вертолете в ассирийский город Каракош на Ниневийской равнине. Он посетит церковь непорочного зачатия Пресвятой Богородицы, где обратится с речью к поместной общине, а затем возглавит полуденную молитву «Ангел Господень». Во второй половине дня Папа вернется в Эрбиль, где на стадионе имени Франсо Харири совершит мессу. Вечером папа Римский возвратится в Багдад и на следующее утро, после прощальной церемонии, отправится самолётом в Рим.
Девиз международной поездки Франциска в Ирак — «Все вы братья» — взят из Евангелия от Матфея (Мф. 23: 8). Эти слова Иисуса являются частью логотипа, на котором понтифик изображён в момент приветствия страны, представленной географической картой, а также пальмой и реками Тигр и Евфрат. На логотипе изображён белый голубь с оливковой ветвью в клюве (символ мира), развевающиеся флаги Ватикана и Ирака. В верхней части изображения размещён девиз международного визита на арабском, курдском и халдейском языках. При этом очевидно глава Римо-католической церкви в угоду экуменизму искажает слова Спасителя. В начале главы 23 Евангелия от Матфея Господь вначале обличает фарисеев, которые, в том числе, любят называть себя учителями, а потом произносит слова, часть из которых Понтифик решил использовать для своего визита: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы — братья». Таким образом, в словах «все вы братья» речь идёт только об учениках Христа. Словом, Франциск едет проповедовать в Ирак вовсе не Христианского Бога, а какого-то другого бога…
Неожиданно визит Папы Римского был представлен российскими СМИ как главнейшее событие сегодняшнего дня. Чего стоит одним заголовки! («Папа Франциск едет в Ирак в качестве «паломника мира и надежды»» (РИА Новости); «Папа Римский Франциск отправится в Ирак. Он станет первым главой Римско-католической церкви, посещающим эту страну» (ТАСС); «Папа Римский Франциск отправляется с визитом в Ирак» (RT) и т.п. При этом, единственный примечательный факт этого визита заключается в том, что Франциск — первый глава Ватикана, посещающий Ирак.
Отчего же такой ажиотаж в российских СМИ? То ли кто-то дал команду освещать. Тогда возникает вопрос: зачем? То ли какие-то тайные католики окапались в российских СМИ, которые решили широко осветить визит Папы. Тогда вопрос: куда смотрят руководители СМИ? То ли кто-то один опубликовал, а все начали обезьянничать. Тогда вопрос: почему такие редактора работают в ведущих российских СМИ? Словом, визит Папы Римского породил вопросы не только к самому событию, но и к работе отечественных СМИ, в которых давно надо наводить порядок.
При этом, формальный повод для визита главы религиозной организации очень сомнительный, ведь католики составляют менее 1% населения Ирака. Папу Римского скорее ждут католики других регионов и стран, где много католиков. Внешняя несуразность этого визита породила разные конспирологические версии, авторы которых пытаются найти хоть какой-то смысл в этой нецелесообразной поездке.
Одну из таких версий, опирающуюся на целый ряд косвенных фактов приводит ФАН, в материале которого отмечается, что «в самой республике усматривают в визите возможность усиления позиций в региональном противостоянии с Ираном, при этом пикантность ситуации придают давние связи Ватикана с ЦРУ и британской разведкой MI 6». «Опубликованная программа поездки понтифика вызвала вопросы в Багдаде. В иракском парламенте обратили внимание, что он проигнорировал важную долю религиозного населения страны», — пишет издание. «Он проигнорировал важный компонент религиозной системы Ирака — суннитов. Авторы программы визита должны были включить, например, посещение «Высшей академии фикха в Ираке» или встречу с их представителями», — считают в парламенте страны.
«У понтифика назначена только отдельная встреча с Али ас-Систани, который является представителем шиитского течения ислама. Это и вызвало недовольство иракских суннитов. А вот сама встреча понтифика с иракским священнослужителем обратила на себя внимание багдадских экспертов в связи с политической подоплекой. Али ас-Систани называют противником иранского аятоллы Али Хаменеи. Они являются представителями двух разных шиитских школ. Между богословами также существуют разногласия по поводу иракских ополченцев. Ас-Систани уверен, что они должны войти в структуру Вооруженных сил Ирака. Вместе с тем, ряд иракских добровольческих группировок курирует иранский Корпус стражей Исламской революции (КСИР). Тегеран добивается того, чтобы подразделения сохранили независимый статус. Споры на этой почве привели к конфликту между религиозными центрами Ан-Наджафом и Кумом и обострению борьбы за лидерство в шиитском мире», — отмечает издание.
«При этом взгляды Ватикана и Ирака частично совпадают: их духовные лидеры настаивают на отделении религии от политики. В то же время иранские духовники, напротив, уверены, что являются хранителями иранского народа и поэтому претендуют на политическую власть. Поэтому встреча Франциска с ас-Систани может придать дополнительный вес центру в Ан-Наджафе», — полагают коллеги из ФАН.
ФАН напоминает, что «Католическая церковь тесно сотрудничает с зарубежной разведкой. На протяжении веков Ватикан был одним из ключевых центров международного шпионажа». «Схема шпионской работы поставлена таким образом, — говорится далее, — что в ватиканский центр стекаются разведданные из всех стран, в которых есть католические приходы. Сведений так много, что в ЦРУ когда-то был создан специальный отдел для обработки информации, поступающей из Ватикана. Именно через центр католической церкви в годы Второй мировой войны американцам, британцам, французам передавались данные от немецких и японских епархий».
«Пресс-служба Святого престола заявляет, что одной из целей папы римского станет религиозная миссия. До 2003 года, когда Соединенные Штаты вторглись в Ирак, там насчитывалось около миллиона христиан. Сейчас их осталось несколько сотен тысяч. Впрочем, и политическое значение данного визита тоже нельзя сбрасывать со счетов. Однако все вышеизложенные причины больше похожи на ширму, за которой Ватикан пытается спрятать настоящие причины поездки. Если учесть историю и характер сотрудничества Римско-католической церкви со спецслужбами, можно предположить, что окружение Франциска планирует возродить сеть центров политико-религиозного шпионажа на территории Ирака, как это было после подписания конкордата с Германией в 1933 году», — предполагает ФАН.
Действительно, визит Франциска в Ирак напрочь лишён миссионерского потенциала ввиду микроскопичности католической общины Ирака, как отмечалось выше, католики составляют менее 1% населения страны. А ведь визиты руководителей религиозных организаций преследуют, прежде всего, миссионерские цели. Однако Понтифику вряд ли удастся обратить в латинство народы Ирака.
А на фоне продолжающейся утраты влияния Ватикана в Европе этот визит выглядит просто нелепым. Казалось бы, в настоящее время Католическая церковь должна предпринимать титанические усилия в традиционно католических странах для удержания своих адептов, число которых стремительно сокращается. А вместо этого Франциск совершает явно популистский визит в Ирак. «Смиренный паломник» по сути предстаёт популистом, политиком или, если верить версии ФАН, обыкновенным шпионом. Словом, истинные мотивы визита Франциска непонятны. Очевидно лишь то, что данный визит не имеет никакого отношения к подлинной христианской миссии.
И вот в этом контексте становится особенно удивительной бурная реакция российских СМИ на визит Франциска. Не хватает профессионализма? Или тут другое, как принято теперь говорить…
Редакция «Русской народной линии»