Вероятно, все слышали рассуждения о том, как остро Россия нуждается в притоке иностранной рабочей силы. Без мигрантов, мол, нам не построить нужное количество зданий и дорог, некому будет убирать улицы, работать на производствах и в сельском хозяйстве. Действительно: в Москве и московской области — приезжих из стран Средней Азии, занятых на различных работах – можно увидеть повсеместно. Да, это всех раздражает, да, криминальная хроника в последние годы приобрела явную этническую окраску, и даже руководители МВД сообщают о том, что в Москве более половины только раскрытых тяжких преступлений совершили так называемые «приезжие». Но, возможно,
действительно, работать в России больше некому, и некуда нам деваться? Но, если все это считать правдой, то остается заключить: наш «русский дом» — в большой опасности, поскольку те, кто приезжают к нам за лучшей жизнью, отнюдь не горят желанием возвращаться обратно. Хуже того: по замыслу некоторых государственных чиновников, приезжие из бывших советских республик, а ныне исламских независимых государств, как раз и должны восполнить убыль населения России, обозначившуюся после «реформ» 90-х годов. Нетрудно представить себе, как изменится наша страна, если это действительно произойдет. Особенно, если учитывать особый менталитет таких «приезжих», их традиции, религию, образ жизни, сплоченность, многодетность, и так далее. Нетрудно представить себе, как изменится наша страна, если это действительно произойдет. Особенно, если учитывать особый менталитет таких «приезжих», их традиции, религию, образ жизни, сплоченность, многодетность, и так далее И все же, правда ли то, что в России работать физически — могут и хотят только «трудолюбивые азиаты»?
…Автору понадобилось выполнить у себя на даче некоторые земельные и бетонные работы. Оказалось, что рабочих можно нанять в том же поселке, либо в соседних. Эти рабочие проживают во множестве, в различных сараях и бытовках, договорившись с собственниками местных участков. Оказалось, конечно, что все эти рабочие являются мигрантами, выходцами из Средней Азии, а именно из Узбекистана. По отзывам соседей, проживают они в поселке уже около десяти лет, уезжают-возвращаются, привозят родственников, многие уже перевезли жен, а кое-кто в России даже обзавелся детьми, так что гуляющие по улицам поселка узбечки в цветастых шароварах, с малыми детьми — уже не редкость. Разумеется, большая часть этих гастарбайтеров не зарегистрированы в установленном порядке, не имеют патентов на право работы в РФ, об уплате налогов и говорить нечего. За жилье они тоже не платят, договорившись о каких-либо бесплатных работах с собственниками.
По рассказам тех же соседей, в свое время приезжие из Средней Азии, вначале действительно работали за невысокую оплату, ввиду чего рабочие других национальностей, которые приезжали из разных регионов России, из Молдовы, Украины и Белоруссии, очень скоро покинули поселок, не смогли конкурировать. И вот, после этого, рабочая сила, практически во всем районе, представлена одними только выходцами из Узбекистана. За прошедшие десять лет расценки на их труд стремительно росли, и нынче труд гастарбайтеров оценивается уже совсем недешево. Берутся они практически за все, но, при этом, качество работы оставляет желать лучшего: сплошь и рядом проявляется халтура, безграмотность. Заказчики не могут оставить работников без контроля, даже на полчаса.
В последнее время гастарбайтеры норовят работать не сдельно, «от результата», а поденно: так намного выгоднее. Копнул лопатой раз-другой, постоял, покурил, пожевал «насвай», поговорил по мобильному телефону, еще копнул, а там и обед. Еще несколько часов такой работы, а там и рабочему дню конец. Заказчики жалуются: получается некачественно и невыгодно. А куда денешься – других-то нет? На улицах поселка уже чаще можно встретить узбека, нежели местного жителя. Местные – гуляют и ходят пешком редко, в основном передвигаются на автомобилях, а женщин и дочерей встречают, в вечернее время, у автобусной остановки. За несколько лет произошло несколько изнасилований и грабежей, а между самими мигрантами часто вспыхивают драки и поножовщина. Случаи краж со взломом участились, а молодые узбеки нередко разъезжают на авто с российскими номерами, провожая цепкими взглядами привлекательных женщин. В общем, обстановка такая же, как и везде в Подмосковье.
Да, а что же с ценой работы? Все мы читали в прессе рассуждения различных борцов за права мигрантов, о том, что несчастные, всеми угнетаемые и обираемые гастарбайтеры – являются едва ли не рабами. Такое заявление содержится даже в программе «оппозиционера №1», Алексея Навального. Все мы слышали о том, что несчастные мигранты работают за копейки, живут в ужасных условиях и выполняют «за русских» самую грязную и тяжелую работу. И все мы знакомы с комментариями, вроде таких: «…а кто будет работать, если не они? Ты же не пойдешь лопатой махать?»…
Так вот, автор, переговорив лично с несколькими мигрантами, выяснил: в среднем, цена рабочего дня неквалифицированного мигранта, в указанном поселке Московской области – составляет 1 300 рублей. Разумеется, наличными. Эту информацию местные жители подтвердили. Впрочем, автор еще до этих переговоров принял решение – он не будет нанимать нелегальную рабочую силу, даже если таковая будет обходиться значительно дешевле. Но местные дачники подтвердили еще раз: других не найдешь.
Но автор попробовал найти рабочих с российскими паспортами, и, обратившись к интернет-поиску, выявил множество фирм, которые предоставляли разнорабочих на условиях поденной оплаты. Расценки в Москве и Подмосковье на такую работу оказались в среднем равными 1 500 рублям за день, за восемь часов плюс один час на обед. После переговоров с первым же диспетчером выяснилось, что условие направления в качестве работников граждан России – принимается. И автор, разумеется, решил отдать предпочтение соотечественникам. Разница в каких-то 200 рублей более чем стоила, по его мнению, того. Результат оказался вполне положительным. За неделю, на даче автора сменилось три пары рабочих, всего шесть человек. Кто-то из этих людей был сильнее физически, у кого-то был больше опыта и ловкости – люди были разные, от двадцати пяти до пятидесяти лет. Но все они явились на работу строго вовремя, и никто из них не явился на работу похмельным (как оказалось, за это увольняют без разговоров и с удержанием заработка). Никто из рабочих не «сачковал», не «включал дурочку», не отдыхал более разумного. Все работники дали хорошую выработку, были доброжелательны и вежливы. Оказалось, что эти люди прибыли из других регионов России, где заработки были невысоки или вообще не находилось работы. И вот, администрация нанявшей их «фирмы», которую они нашли опять таки по рекламе в прессе и Интернет, предоставила таким рабочим общежитие (до восьми коек в комнате), периодически находит им клиентов, обеспечивает кое-какое питание, улаживает мелкие конфликты. Требования у таких организаций довольно строгие: употребление алкоголя исключается, действует система штрафов, заработок за неделю удерживается в качестве залога, причем с заказчиком договаривается администрация, а работники прибывают, куда им велят, и делают то, что требуется.
Автор поинтересовался у рабочих, сколько же «фирма» забирает, при этом, из дневного заработка. Оказалось – от 50 до 60 процентов! То есть, дневной заработок человека, с российским паспортом в кармане, занятого физической работой, часто довольно тяжелой, составляет 700 рублей в день и менее, но, при этом, за свою «фирму» они держатся. Мало того: люди каждый день едут на место работы и с работы в общежитие на нескольких видах общественного транспорта, что занимает по 3-4 часа в день, и более. Вот вам и «спившиеся русские, которые не желают работать»…
Приведенная арифметика говорит о том, что разнорабочие российского подданства готовы выполнять работы тяжелые и утомительную, а также и квалифицированные, почти без выходных дней, и, при этом, удовлетворяются заработком почти вдвое меньшим, чем приезжий из узбекского кишлака, закрепившийся в подмосковном поселке!
На самом деле, автор интуитивно предполагал именно такие обстоятельства: он изначально не верил в идеи о том, что в России некому работать, кроме как «Ровшанам и Джамшудам». Не верилось автору и в то, что Россия так уж зависима от притока иностранной рабочей силы». И, в результате, автор на собственном опыте убедился в том, в нашей стране есть, кому работать. Иное, как и ожидалось, является попросту выдумкой, продуктом агитации. И поэтому, автор уверен: изменить порочную практику найма мигрантов, когда общество вначале сами же финансируют этнические сообщества иностранцев, а затем жалуется на многократный рост преступности и межэтнические конфликты – не только нужно, но и вполне возможно.
Кто ищет, тот, как говориться, всегда найдет.
Источник: Петр Лунин / 23.09.2013
Мнение автора может не совпадать с официальной позицией Парти