«СОЮЗ КАЗАКОВ РОССИИ» В БОРЬБЕ С ИНФОРМАЦИОННО-ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ДИВЕРСИЕЙ ФИНЛЯНДИИ В ОТНОШЕНИИ СИМВОЛА РУССКОЙ ВОИНСКОЙ СЛАВЫ «КАЗАК-КАМЕНЬ»

Пинчук В.Э., Шулика Ю.А.

«СОЮЗ КАЗАКОВ РОССИИ» В БОРЬБЕ С ИНФОРМАЦИОННО-ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ДИВЕРСИЕЙ ФИНЛЯНДИИ В ОТНОШЕНИИ СИМВОЛА РУССКОЙ ВОИНСКОЙ СЛАВЫ «КАЗАК-КАМЕНЬ»

Одним из направлений, которые активно развивают недружественные страны, является фальсификация истории и идеологические диверсии, направленные на подмену исторической памяти, духовное разделение, подрыв традиционных ценностей и культурного кода нашего общества. В стратегии национальной безопасности Российской Федерации, утверждённой Указом Президента В.В. Путина от 2 июля 2021 г. № 406, отдельным пунктом 88 указана необходимость защиты «…от фальсификации российской и мировой истории, искажения исторической правды и уничтожения исторической памяти…». Эти вызовы, бросаемые нашему Отечеству, заставляют казачество противодействовать им.

На северо-западе России, Ленинградской области и Республики Карелия подрывная деятельность такого рода проводится на уровне общественных структур недружественных государств под видом мероприятий, якобы направленных на примирение потомков участников Второй мировой войны. По факту производится героизация и увековечение памяти союзников Третьего Рейха, воевавших против СССР. Также нападкам подвергаются отдельные события, символы и памятники нашего Отечества.


            В «святые» 90-е годы финские общественные организации установили на территории Ленинградской, Мурманской областей и в Республике Карелия десятки несанкционированных памятников, мемориальных плит и других памятных знаков о «финских героях, защищавших свою землю». Где-то местные органы власти недосмотрели, не понимая юридическую сторону вопроса, а где-то, возможно, был и сговор. Эта деятельность юридически обосновывалась ими, как якобы применение Соглашения между Правительством Российской Федерации и Правительством Финляндской Республики от 11 июля 1992 г.  о сотрудничестве в увековечении памяти российских (советских) военнослужащих в Финляндии и финских военнослужащих в России, погибших во второй мировой войне.

Сейчас на территории России десятки таких «памятников», которые не относятся к воинским захоронениям и героизируют нацистов. За более чем 30 лет они даже сформировали у некоторых наших соотечественников мнение о том, что мы владеем Карельским перешейком и частью Карелии незаконно, отняв эти земли у финнов. Для нашего региона зафиксирован уникальный случай, когда финны в 1994 году использовали мемориальный объект Северной войны, превратив его в памятник, посвящённый финским воинским подразделениям, участвовавшим в Блокаде Ленинграда.

С этого ракурса видится казак в папахе: нос, подбородок, ухо, а доска, героизирующая финских нацистов, на щеке.

К северу от Выборга в п. Калинино (Хиетала) на возвышенном месте в точке пересечения дорог, ведущих на Хамина (Фридрисгам) и Лаппеенранта (Вильманштадт), находится величественный гранитный валун. В народе его называют «Казак-Камень». История этого каменного исполина напрямую связана с русской воинской доблестью. Сюда 23 марта (1 апреля) 1710 года после двухсуточного беспримерного героического перехода по льду Финского залива из Кронштадта прибыл осадный корпус русской армии, возглавляемый генерал-адмиралом Ф.М. Апраксиным [5]. Выбив шведские части, прикрывавшие эту единственную дорогу, соединяющую крепость Выборг с континентальной Швецией, русская армия начала осаду крепости, расположив в этом месте свою ставку [4; 5].

Взять Выборг силами только сухопутных войск было невозможно. Это показала первая неудачная попытка штурма крепости русской армией в 1706 году.

Именно поэтому, 30 апреля (11 мая) 1710 г. из Кронштадта Пётр I лично повёл русский флот и провиантские транспорта (более 250 вымпелов) в Выборгский залив на помощь осадному корпусу. Условия перехода были крайне тяжёлыми, в Выборгском заливе и на подходе стоял лёд. Пришлось пробиваться через льды больше недели. Но главная задача – окончательное кольцо блокады Выборга и по морю – была выполнена. Кроме того, этим переходом была достигнута и другая цель – недопущение шведского флота, который спешил на помощь осаждённой крепости в Выборгский залив. С 11 по 13 мая Пётр I лично производил осмотр Выборгской крепости. По результатам осмотра царь составил знаменитое «Разсужденiе о добыванiи Выборга. Во имя Господне» [8; 10].

13 мая Пётр I во время проведения осмотра осаждаемой крепости находился вблизи расположения отряда Г.П. Чернышева, стоящего в охранении развилки дорог в Хиетала. Для наблюдения он поднялся на вершину каменного валуна. Абсолютная высота 43 метра над уровнем моря (38 метров вершина и 6 метров камень). Вся крепость с него была очень хорошо видна. И именно здесь самодержец российский чуть не погиб. Донской казак из отряда Григория Чернышева ценой своей жизни спас Петра I. Верный присяге, он закрыл собой царя от вражеского выстрела. Тело казака-героя по преданию захоронили рядом с камнем. С тех пор за каменным колоссом и закрепилось название – «Казак-Камень». Он стал символом русской воинской доблести и казачьей преданности [6; 7].

В мае 1910 года, в канун празднования двухсотлетия взятия Выборга, с каменного исполина стесали небольшую часть камня в районе «носа» казака, чтобы было видно профиль головы. Действительно, каменный исполин напоминает голову спящего казака в папахе [1].

 Имеются сведения о том, что в 1910 году на «Казак-Камень» была нанесена памятная надпись, рассказывающая о подвиге героя [15].

Достоверность произошедшего события подтверждена устойчивостью устных сведений, передававшихся в местных пересказах. Пётр I всегда накануне военных событий и во время своих перемещений по стране поднимался на возвышенности и знаковые объекты. Документы Петровской эпохи упоминают о пристрастии царя взбираться на всевозможные вершины для изучения окрестностей. «Казак-Камень» неоднократно посещали царствующие особы – Александр I, Александр II. В своих путевых заметках они отражали, что специально прибыли на место чудесного спасения своего предка [1; 2].

Рисунок Огюста Монферрана. Пётр I на «Казак-Камне». 1830 г.

Знаменитый архитектор Огюст Монферран в 1818 г. под впечатлением увиденной воинской святыни нарисовал гравюру, опубликованную в его книге [3]. По словам путешественника, он ещё застал заросший холмик над могилой героя.

Поклонный крест, установленный в 2014 году у «Казак-Камня», после косметического ремонта в 2025 году.

В июле 2014 года у «Казак-Камня», где когда-то был спасён один представитель семьи Романовых – Пётр I, и в память о цесаревиче Алексии в 110 годовщину его рождения, был установлен поклонный крест. Цесаревич Алексей по праву рождения носил титул верховного атамана казачьих войск России. Крест воздвигли казачьи объединения из Владимира, Белой Калитвы, Карелии, Архангельской, Ленинградской областей и Республики Коми. В основание креста положили шесть камней, привезённых с казачьих хуторов, действующих на Владимирщине. Владимирские казаки считают, что их предки участвовали в осаде Выборга. И это символический жест о том, что они помнят подвиг своего соотечественника [18].

При подготовке учебно-методического издания «История казачества России» заместитель верховного атамана по науке Соклаков А.Ю. обратился к инициативной группе «Березинский рубеж», в составе которой два казака «Союза казаков России», с просьбой исследовать «Казак-Камень» для внесения сведений о нём в данное издание.

Мы знали, что ещё в 1918 году после обретения независимости Финляндией, новым правительством Финляндской Республики был негласно дан приказ уничтожать всё, что касается Российской империи. Именно тогда в Выборге был сброшен с постамента памятник Петру I и взорван памятник над могилой русских воинов, погибших в Северной войне на гласисе Аннинских укреплений.

Мы посетили «Казак-Камень» в ноябре 2023 года. Ожидали увидеть многое. Но только не иноземное поругание нашей святыни!

Памятная доска на «Казак-Камне», героизирующая финских нацистов, принимавших участие в Блокаде Ленинграда.

При осмотре «Казак-Камня» мы обнаружили гранитную памятную доску, на которой на финском, шведском и русском языках была выбита надпись:

«61 пехотный 8 артиллерийский полк
22.06 – 04.08.1944
ТИЕНХААРА
В ПАМЯТЬ О ТЯЖЕЛЫХ СРАЖЕНИЯХ
-ПАВШИМ ГЕРОЯМ-
БЫВШИЕ ЖИТЕЛИ ТИЕНХААРЫ» [9]

Предварительный поиск и анализ в доступной части сегмента Интернета и периодической печати дал следующий результат. Речь идёт о Выборгско-Петрозаводской наступательной операции (10 июня – 9 августа 1944 года), которую проводила Красная Армия против союзников III Рейха – финских оккупантов, захвативших нашу землю. Тиенхаара – название населённого пункта на финском, которое в XVIII веке по-шведски именовалось Хиетала. На обнаруженной памятной доске героизировались союзники III Рейха 61-й пехотный полк и 8-й артиллерийский полк 17-й дивизии финской армии. Личный состав состоял из шведскоязычных финнов из провинции Вааса [13].

По Приговору Международного военного трибунала они являются военнослужащими страны, которая развязала против нашей Отчизны агрессивную кровопролитную войну. Это они морили голодом беззащитных стариков, женщин и детей блокадного Ленинграда. Это они осуществляли геноцид жителей Ленинградской области. Все военнослужащие этого боевого соединения участвовали в Блокаде Ленинграда с 08.09.1941 по 27.01.1944 г. и являются военными преступниками (решение суда Санкт-Петербурга от 20.10.2022 года).

Эта памятная доска появилась на «Казак-Камне» 04.08.1994 года. Инициатором установки стало общество ветеранов 61-го пехотного полка во главе с его председателем Гуннаром Брантом. Архитектор, создавший эту доску, Юха Ланкинен [16; 17]. По неизвестной причине в 2014 году реестровые казаки, установившие у «Казак-Камня» поклонный крест, не посчитали финскую надпись на нашей святыне чем-то противоречащей Российскому законодательству. 

Иноземное поругание «Казак-Камня», являющегося символом русской воинской славы, это надругательство над чувствами казаков и над всем многонациональным народом России. Данные памятные доски нарушают Уголовный кодекс России, а именно подпадают под действие статьи 354.1 Реабилитация нацизма, поскольку героизируют союзников Третьего Рейха, воевавших против СССР.

После консультации с верховным атаманом «Союза казаков России» нашей инициативной группой было принято решение о необходимости мероприятий, которые приведут к демонтажу незаконно установленной памятной доски.

Все действия должны были проводиться строго в рамках действующего законодательства России, с широкой оглаской в средствах массовой информации. Главной задачей ставилось обязательное информирование жителей России о том, что 30 лет назад финнами была совершена идеологическая диверсия против нашего суверенитета. Сфальсифицирована ложь, направленная на искажение истории – реабилитация нацизма с использованием символа воинской славы России.

Решение задачи по демонтажу мемориальной доски потребовало значительных усилий от нашей инициативной группы. Не всегда сразу было понимание со стороны муниципальных, контролирующих, надзорных организаций и силовых структур, к которым нам приходилось обращаться. Это оказался достаточно долгий по времени процесс – подача первого официального обращения в СО по городу Выборг СУ СК РФ 02.04.2024 года, а решение Выборгского городского суда по демонтажу памятной доски на «Казак-Камне» 13.02.2025 года. За этот период инициативная группа «Березинский рубеж» подала более 12 заявлений и обращений в различные инстанции, осуществляла публикации в социальных сетях и периодических электронных изданиях.

Наиболее сложный период по взаимодействию с официальными органами был на начальном этапе. На наше обращение от 02.04.2024 г. в СО по городу Выборг СУ СК РФ следователь ответила отказом (постановление от 13.04.2024 г.) в возбуждении уголовного дела. По её мнению финские памятные надписи дословно цитируем: «…абсолютно нейтрального содержания,…отсутствуют знаки героизации фашизма или искажения истории,…а то, что возле данного камня когда-то был Пётр I…является легендой, создана для привлечения туристов…»

С указанным «научным» мнением, изложенным в саркастической форме, мы не согласились и посчитали, что следователь провела проверку Обращения из Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества и наше обращение от 02.04.2024 года некорректно, поверхностно и с нарушениями, не установив в достаточной мере всех обстоятельств преступления, подпадающего под действие статьи 354.1 УК РФ.


По нашему мнению, при проведении проверки следователь допустила ряд нарушений:

1. Изначально считала надписи на мемориальных объектах нейтральными, опуская важнейшие детали, нарушающие законодательство России и акцентируя несущественные обстоятельства, не имеющие отношение к делу. Она рассматривала купированные фрагменты русского текста финской мемориальной плиты. Был опущен основной фрагмент, где давалась информация каким конкретным войсковым частям посвящена эта плита. Сверка тождественности надписей на финском, шведском и русском языках не проводилась, квалифицированный перевод финских и шведских текстов на русский язык также не был выполнен. В действительности тексты на разных языках не совпадали.

2. Не назначила проведение исторической и психолого-лингвистической экспертиз мемориальных объектов, подлежащих проверке на нарушение статьи 354.1 УК России, отказав в проведении экспертной оценки по личным заявлениям участников нашей инициативной группы.

3. Не пожелала удостовериться в том, что финский мемориальный объект был установлен в нарушение межгосударственной договоренности (Соглашение от 11 июля 1992 года) и в обход от уполномоченной российскими властями структуры (Ассоциация международного военно-мемориального сотрудничества «Военные мемориалы»).

4. Получив от председателя юридического Комитета администрации МО «Выборгский район» Ленинградской области и от сотрудника Комитета по сохранению культурного наследия Администрации Ленинградской области информацию, что памятная доска установлена незаконно, каких-либо действий по восстановлению законности не предприняла.

Мы подавали аргументированные несогласия по поводу решения следователя на Руководителя СО по городу Выборгу СУ СК РФ по ЛО и Выборгского городского прокурора, но ответов не получили. Поэтому приняли решение перейти на более высокий уровень надзорных организаций.

После получения разрешения на ознакомление и изучение материалов следственного производства мы 21.07.2024 года подали жалобу на неправомерные действия следователя СО в Прокуратуру Ленинградской области, также обратились в Отдел г. Выборга УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области с просьбой оказать содействие в проведении исторической и психолого-лингвистической экспертиз мемориальных объектов.

Для исправления ситуации мы начали публиковать информацию по финской идеологической диверсии. Выяснилось, что история чудесного спасения представителя династии Романовых Петра I у каменного исполина и поклонный крест у «Казак-Камня», возведённый в память о другом представителе династии Романовых, невинно убиенном цесаревиче Алексии, практически не известны нашему обществу. Мы стали освещать наши действия по «Казак-Камню» в социальных сетях и электронной периодической печати. Удалось опубликовать историю о «Казак-Камне» в электронном информационном издании «Казачество.ру» [11] Статья получила большое количество просмотров. Её опубликовали и на сайте казачества Летка.РУ, где также было зафиксировано большое количество просмотров.

Ленинградская областная прокуратура взяла на контроль наше обращение и передала его на рассмотрение в Выборгскую городскую прокуратуру. Параллельно были назначены испрашиваемые нами экспертизы отделом в г. Выборге УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области.

К декабрю 2024 года Выборгская городская прокуратура приняла решение о необходимости снятия с нашей святыни, символа русской воинской доблести периода Северной войны «Казак-Камня», незаконно установленной мемориальной плиты, героизирующей союзников III Рейха. Решение Выборгского городского суда от 13.02.2025 г. обязало местную администрацию принять меры по демонтажу памятной плиты [12].

Нашей инициативной группе удалось одержать победу, мы добились снятия плиты, посвящённой финским нацистам.

Финской стороне стало известно о наших действиях. Ярая русофобка корреспондент финской газеты Ilta Sanomat Арья Паананен 31.03.2025 г. разразилась статьёй «проклинающей русских варваров… гореть им в аду…» уничтожающих «могилу героев» [13].

Финское сообщество убедить мы не можем, но русские люди и патриоты должны знать, что речь идёт не о финском воинском захоронении, а о лицемерной попытке использовать наш символ воинской славы. Они хотели ударить нас побольнее, по памяти наших предков, воевавших здесь в Северной войне и вернувших нам эту землю в 1944 году.

Казаки «Союза казаков России» и участники поискового отряда
«Приморский рубеж» у святыни русской воинской доблести.

Инициативная группа «Березинский рубеж» объединила свои усилия в борьбе за сохранение нашей истории с поисковым отрядом «Приморский рубеж» (руководитель Шулико Ю.А.) и с «Союзом казаков России». В настоящее время поисковый отряд «Приморский рубеж», инициативная группа «Березинский рубеж» и казачья община Выборгского района «Союза казаков России» взяли шефство над «Казак-Камнем».

Наша задача:
— поставить его на учёт как объект культурного наследия;
— восстановить лестницу и смотровую площадку, на которой стоял русский царь;
— установить памятную доску с описанием подвига;
— организовать археологические работы по поиску могилы казака-героя.

За Отечество, казачество и веру нашу православную!

Да будет так! Любо!

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ:

  1. Лапин, Илья Сергеевич. Путешествие в ближнюю Финляндию: Выборг, Кексгольм и Карельский перешеек глазами русских путешественников XVIII – начала XX веков: историческая литература / И. С. Лапин. — Санкт-Петербург: Гйоль, 2021. — 136 с.: ил. — Библиогр.: с. 129-134.
  • Сомов О. Четыре дня в Финляндии// Северная пчела.1829 №110, [c.3-4], №11 [с.3-4], № 112 [с.3-4], №114 [с.3-4], №116 с.4
  • Montferrand A. R., de. Plans et description de la Colonne Alexandrine – SaintPetersbourg / Auguste Ricard de Montferrand. Saint-Pétersbourg, 1830.
  • Vahtola, Jouko. Suomen historia: Jääkaudesta Euroopan unioniin : историческая литература / J. Vahtola. — Keuruu: Otavan Kirjapaino Oy, 2012. — 496 с.: il. с 169
  • М.Бородкинь Двухсотлътiе взятiя Выборга. Извлечение изъ Исторiи Финляндiи. Время Петра Великаго. Соб.1910.Соч.Бородкина. С.-ПЕТЕРБУРГЬ. Государственная Типографiя. 1910.
  • http://mirpeterburga.ru/upload/iblock/f0e/f0ebc80805b45f67afbec516f6c472fd.pdf Петр I и Казак-камень. Старая выборгская легенда А. Ю. Епатко
  • Андрей Юрьевич Епатко. «Тайны прошлого. Занимательные очерки петербургского историка. От Петра I до наших дней» 2013Центрполиграф. 2013 ISBN 978-5-227-04401-3
  • Алексей Витальевич Мельнов. Историческая память о Петре Великом в полиэтническом Выборге XVIII-XIX века. Образ Петра Великого в мировой культуре. Материалы XII Международного петровского конгресса (Санкт-Петербург, 31 мая – 1 июня 2019 г.). СПб.: Изд-во «Европейский дом», 2020. C. 561-572.
  • Александра Смолич Выборг (1). Казачий камень в поселке им. Калинина https://amsmolich.livejournal.com/223519.html 2014—11—28 18:29:00
  •          Северная война, 1700-1721гг.: Энциклопедия.-Москва: Эксмо: Яуза – каталог, 2022.
  •  Казак-камень под Выборгом: легенда о подвиге донского казака
     https://kazachestvo.ru/20240206/942644.html
  •  Решение Выборгского городского суда Ленинградской области от 13.02.2025.
    https://vyborgsky—lo.sudrf.ru/modules.php?name=sud_delo&srv_num=1&name_op=case&case_id=289127622&case_uid=1b09bf7c-5a55-4fe2-afd6-88600a7e5670&delo_id=41&new=0
  • Мемориальный камень JR61 https://www.sotahistoriallisetkohteet.fi/app/sights/view/-/id/525l
  •  Статья в Ilta Sanomat
    https://www.sotahistoriallisetkohteet.fi/app/sights/view/-/id/525
  •  ЧТОБЫ ЗАДНИМ ЧИСЛОМ НЕ АХАТЬ…Я. РОДНОГОР
    газета «Выборг» 5 августа 1994 г. стр.2
  •  ПРИСТАНИЩА ПАМЯТИ. Галина БОРОДАТАЯ
    газета «Выборг» 2 августа 1994 г.
  •  ТИЕНХАРА тоже помнит павших Л. МИРОНОВА газета
    «ВЫБОРГСКИЕ ВЕДОМОСТИ» 2 июля 1994 г.
  •  Страница истории Отечества, вписанная казаками. Елена Степанова
    газета «ВЫБОРГ» 3 июля 2014 г.